《哪吒之魔童闹海》（以下简称《哪吒2》）的成功源于多种因素，其中包括角色语言设定的一份贡献。《哪吒2》的语言风格更贴近年轻群体，既有网络短剧的流行背景，也有《哪吒之魔童降世》成功的基础。《哪吒2》的角色语言是传统语言文化与当代语言文化的自然融合，是普通话为主、方言为辅的巧妙结合。《哪吒2》通过语言打破代际壁垒，让年轻观众在笑声中感受到中国文化与时俱进的生命力。《哪吒2》角色语言设定的成功之处包括以下两个方面。
一
现代感和古典韵味的融合
1.网络流行语的幽默化运用
展开剩余78%作品中融入了“熊猫眼”“戏精”“太装了”“我命由我不由天”等既符合角色性格又贴近年轻观众口味的网络新词热语，并注意贴合神话语境，有效避免了违和感。
作品中现代元素随处可见。如“桑拿”，用“红凤凰黄凤凰”的绕口令做暗号。
2.神话与“玩梗”的结合
通过台词自嘲或调侃社会现象，例如借角色之口吐槽“神仙也要996”“渡劫比上班还累”“对嘛，没有什么意思是点个头无法表达的”，既幽默又暗含现实隐喻，非常贴近年轻人的口味。
3.文言与白话的相得益彰
作品在日常对话中保持口语化，但在神话史诗感较强的场景（如天庭、神魔对决）中，运用一些文言句式，从而使生动活泼与典雅庄重两种语言风格交替呈现。文言句式如：“石妖何在？”“非也非也。”“敢问阁下是否阐教中人？”“他只是救父心切，何必下此毒手？”作品也常常使用“X之Y”文言格式，如“突破世间之魔障”。
二
方言色彩与多元口音的喜剧效果
1.角色的方言口音标志
虽然角色台词以普通话为主，但也根据角色的现实情境适当运用了方言因素。太乙真人，传说是四川人，就说四川味的普通话；土拨鼠主要在甘肃一带活动，就说甘肃味的普通话；章鱼将军和鲨鱼将军，生活在海里，分别讲海边城市天津味和青岛味的普通话。这种设定增强了趣味性和地域文化的代表性，必将成为经典笑点。
2.口音与角色身份认同的关联
作品不同角色的口音被赋予了更深层次的含义。通过口音差异暗示角色出身（如妖界、仙界、人间），形成语言上的“身份标签”；让主要角色具有很高的辨识度，对角色形象的鲜明塑造起到了十分重要的作用。例如申公豹的声音沙哑，偶尔结巴，表现出申公豹压抑、犹疑的心境。
3.对白与角色成长的绑定
语言风格随角色成长而发生变化。例如哪吒从叛逆期的任性逐渐转向沉稳，台词也从“怼天怼地”变化为更具责任感的表达。肉身形成之前，哪吒的声音显得中气十足，且带有童声变音时的粗亮，体现了小哪吒纯真、正义与暴力、任性的角色特征；肉身形成后，不仅身体长高，声音也清纯而温暖，是成熟的一种标志。
总之，《哪吒2》的语言风格体现了“传统神话外壳+现代精神内核”的融合，通过方言、喜剧、网络梗、三星堆考古等强化了文化色彩和娱乐性，达到了老少皆宜的效果。
另外，角色、场景的文字标识也极富文化色彩，如“陈塘关”“祭海”等字体是小篆，但笔画基本上都是现代汉字的笔画，这种设定兼顾了认读、审美和文化，既方便观众认读汉字，又能使文字风格跟神话情境保持一致，同时也有传承汉字文化的作用。
作者：储泽祥，系中国社会科学院文学研究所研究员
图片：电影《哪吒之魔童闹海》官方剧照、宣传海报
编辑：徐梦如何买杠杆股票
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